- Сочинения
- По литературе
- Лесков
- Образ и характеристика Ивана Флягина в повести Очарованный странник
Главный герой повести Н. Лескова «Очарованный странник» — это представитель из народа, который вобрал в себя огромное количество черт характера простого русского человека. Имея прямое отношение к определению «очарованный», он каждым поступком подтверждает свое предназначение.
Имея внешность богатырского типа, действовал на окружающих необыкновенным образом. С этого и начинает раскрываться слово «очарованный». Люди, испытывали притягательную силу, которая исходила от него. За счет своих внушительных размеров и поступков вызывал любопытство, уважение, а порой и чувство боязни. Седовласый мужчина со смуглым лицом притягивал внимание, напоминая богатыря древней Руси, который совершал добрые дела. Обладатель мягкой речи привлекал взгляды внешними приметами послушника.
На протяжении всей повести его образ складывался не только из внешних элементов, но и из поступков, отношений с окружающими. Опыт имел огромную подпитку с детства. Он отличался умением управлять лошадьми. Во многих эпизодах проявляется доля жестокости в обращении с ними. Ничто не оправдывает это, но существовала необходимость, чтобы справиться с неуравновешенным животным.
Вспоминая о предсказании убитого им монаха, Флягин был в таких ситуациях, когда мог погибнуть. Но он выживал. Нелегкая судьба сложилась из многих мучительных эпизодов: это избиение, побеги от хозяев. Однако сила духа не сломилась. Он не растерял человеческих качеств, оставаясь жалостливым, как в случае с птенцами. Преданным — воспитывая чужого ребенка, неоднократно подвергался соблазну заработать на этом, продав ребенка. Не задумываясь о своей безопасности, пытался спасти повозку с графом. Каждому нуждающемуся на своем пути протягивал руку.
Люди со всех сторон тянулись к герою, а способность лечить людей добавляла ему значимость. Жертвенность, имеющая особую силу, шла от сердца. Природное терпенье не раз спасало от смерти. Даже физическое увечье такое, как подрезание пяток, не сломило его. Любой поступок может быть оправдан, так как в результате он спасает, помогает беспомощным (лишает возможности Грушу совершить самоубийство, сам сталкивает в реку).
Любовь к Родине, желание вернуться туда, преданность христианским взглядам — все это не покидало его сознание. В этом и заключалась сила и спасение главного героя, который в чужих краях не видел смысла жизни. Подтверждая неравнодушие к соотечественнику, он предает земле миссионера по христианским законам.
Сам Иван также был очарован жизнью, видел в ней череду стихий, познавая которые, находил удовлетворение. Но всегда тянулся в родные края. Поступки порой были бездушны, но он не переставал творить добро, меньше всего думая о себе. Иван пронес покорно свой крест через весь жизненный путь.
Портрет: описание внешности, характеристика речи и манер
Когда читатель знакомится с главным героем повести, тому идёт 53-й год. Иван Северьяныч Флягин напоминает простодушного и доброго русского богатыря, «дедушку Илью Муромца в прекрасной картине Верещагина и в поэме графа А. К. Толстого». Он огромного роста, лицо его смуглое, с густыми седыми усами, закрученными по-гусарски вверх. Волосы волнистые, густые, с проседью, которая придаёт им свинцовый цвет. Одет он в послушничий подрясник и высокий чёрный колпачок.
Держится Флягин с другими людьми смело, самоуверенно, но без развязности, говорит приятным басом, неторопливо, мягко. Речь его простая, плавная, говорит он интересно и доходчиво, на возражения слушателей не обижается, а объясняет свою точку зрения.
Происхождение
Иван Северьянович Флягин — главный герой повести Николая Лескова «Очарованный странник». Он родился в семье крепостного кучера, одного из дворовых людей графа К. в Орловской губернии. Его мать умерла сразу же после рождения сына. Как объясняет сам Флягин, у него была очень большая голова, поэтому роды были тяжёлыми. Мальчик из-за этого получил прозвище Голован.
Семья жила на кучерском дворе, и маленький Голован всё детство провёл на конюшне, хорошо изучил нрав лошадей и полюбил этих животных. По его словам, он — природный конэсёр (знаток лошадей) и три года был помощником ремонтёра – офицера, занимавшегося закупкой лошадей для армии.
Жизненный путь
Ивана Флягина прозвали «Голованом», потому что родился он с очень большой головой. Он был «молитвенный сын» — мать вымолила его у Бога и умерла при родах. Отец его, Северьян Иваныч, был кучером, крепостным графа К., поэтому мальчик с детства любил и понимал лошадей. В 11 лет он стал форейтором (ездил на лошади впереди лошадей, запряжённых в коляску). В дороге он нечаянно он стал виновником гибели монаха. Во сне Иван увидел этого монаха, и тот предсказал, что много будет ему испытаний, а когда будет совсем погибать, то пойдёт в монахи, так как он «обещанный сын» (мать обещала, что он будет служить Богу). Затем в жизни Флягина начались странствия и испытания:
- По наущению цыгана он украл у барина пару коней и убежал из дома.
- В честном поединке, который устроили татары, запорол противника до смерти и бежал от ареста в степь. Там 10 лет провёл в плену у этих татар. Когда он вылечил свои искалеченные ноги, ему удалось убежать на Родину. Там граф распорядился за побег его выпороть, затем отпустил на оброк.
- Когда Флягин служил конэсером (объездчиком коней) у князя, он в цыганском таборе бросил цыганке Груше все деньги, так как был очарован её красотой, пением и танцами. Князь простил ему, что он все казенные деньги бросил Груше, так как сам влюбился в неё и купил её у цыган за 50 тысяч рублей, заложив имение.
- Флягин убил Грушу — она попросила ударить её в сердце ножом, так как не хотела жить из-за женитьбы князя на богатой невесте. Флягин толкнул её с обрыва, и Груша утонула.
- Далее он служил 15 лет на Кавказе. Однажды, чтобы навести мост, переплыл под пулями реку, за что был награждён орденом и получил звание офицера.
- Служил актёром, на представлениях играя роль демона.
- Ушёл в монастырь, стал там кучером. Однажды ночью принял корову за беса и зарубил её. За это игумен велел посадить его на несколько месяцев в погреб. Там Флягин стал пророчествовать о скорой войне. Лекарь, которого пригласил игумен, чтобы узнать, в своём ли уме Флягин, посоветовал куда-нибудь послать его «подальше пробегаться». Флягин решил идти в Соловки на богомолье.
Главный герой повести «Очарованный странник», совершив на своём жизненном пути немало ошибок, осмыслил содеянные поступки и вступил на путь покаяния. Он чувствует себя «странником», исполняющим волю Бога. Герой очарован жизнью, а под конец её оказался очарован идеей самопожертвования во имя спасения России от угрожающих ей бед.
Можно ли назвать Ивана Флягина праведником
Сам Иван считает себя страшным грешником, кается за погубленные им жизни. Но смерти, которые он причинил, были без злого умысла: монах погиб случайно, по своей же неосторожности, татарин умер в честном поединке, Грушеньку спас от страшной доли по ее просьбе. Дано ли будет покаяние князю, искалечившему чужие судьбы, отцу Грушеньки, продавшему дочь, татарам, убивших миссионеров?
Иван силен своей верой в нравственные устои, но ему не дано христианское смирение, трудно мириться с несправедливостью. Он очаровывается жизнью, но устояв перед искушениями, выдержав испытания судьбы, находит успокоение в праведной вере и служении. Искупая свои грехи, становится праведником.
Работа и занятия
Флягин был конэсером, то есть специалистом по отбору и отъездке коней. Иван умел усмирять необъезженных лошадей, так как был большим их знатоком. Кроме основного занятия пришлось ему освоить и другие:
- с 11 лет был форейтором (ездил на лошади впереди упряжки лошадей, везущих коляску с господами);
- был нянькой, хорошо ухаживал за своей маленькой воспитанницей;
- лечил людей и скотину, когда был в плену в степи;
- служил солдатом на Кавказе;
- работал в адресном столе;
- был артистом в балагане;
- сейчас служит кучером в монастыре, является послушником и зовут его теперь отцом Измаилом.
Русская душа
Иван Флягин – выходец из крепостных крестьян, его мать умирает при родах, а отец служит конюхом. Жизнь героя неразрывно связана с лошадями: он учится понимать животных, разбираться в их породах, характере, здоровье, ценности.
Флягин вынужден покинуть свой дом, он становится беглым крестьянином, некоторое время служит нянькой у одного богатого человека. Сущность героя такова, что за какое бы дело он ни брался, относится к нему крайне ответственно и с душой. Честность и порядочность – главные качества героя. Флягин силён и крепок не только физически, он духовно непоколебим, верен себе и своим целям.
Удивляет то, насколько герой доверяет жизни, высшим силам: он смело идёт навстречу тем обстоятельствам, которые предлагает ему жизнь, как-то интуитивно, доверяя судьбе, людям, будущему.
Черты характера
Образ Ивана Флягина вобрал в себя многие черты характера русского народа. В повести «Очарованный странник» показана «история роста души» главного героя. В начале своей жизни он порой проявлял жестокость, совершал необдуманные поступки, но постепенно пришёл на путь покаяния. При, казалось бы, простоте и незатейливости образ Ивана Флягина сложен и неоднозначен. Например, у него душевная глухота по отношению к своим некрещёным детям, которые родились, когда был в плену, но он полюбил свою маленькую воспитанницу, когда служил в няньках.
Ивану Флягину присущи следующие черты характера:
- Любовь к коням, голубям, понимание природы, знание лекарственных растений.
- Умение приспособиться к любым жизненным ситуациям и условиям, выдержка, находчивость, смекалка (провёл в плену у азиатов 10 лет, но всё же перехитрил их и убежал).
- Сострадание, доброта (пожалел жену барина, у которого служил в няньках, и отдал ей её дочку; сочувствовал Груше, страдавшей, что её разлюбил князь; пожалел миссионеров, принявших мученическую смерть в степи).
- Неподкупность (не согласился отдать жене барина её дочку за 1000 рублей, а отдал только когда пожалел эту несчастную женщину).
- Совестливость (стыдился, что грубил офицеру, к которому ушла жена барина, и дрался с ним; ему совестно, что так обошёлся с защитником Отечества).
- Наивность, простодушие, доверчивость (история с «магнетизёром», приведшим его в цыганский табор).
- Терпение, покорность (возвратившись из плена, покорно принимает наказание за то, что сбежал от своего барина, украв у него двух коней).
- Заботливость, ответственность по отношению к ребёнку, которого нянчил.
- Смелость, мужество, выдержка (укрощал самых сильных коней, спас своих господ, когда тормоз в упряжке лопнул, и лошади понесли экипаж к пропасти; выдержал боль при состязании с азиатом; переплыл реку под пулями кавказцев).
- Понимание красоты, умение любить, верность (был очарован красотой цыганки Груши, её песнями и танцами; когда она полюбила князя, а тот её разлюбил, Иван жалел её, любил её как брат).
- Духовная сила Флягина проявилась в том, что он осознал свою греховность (признался полковнику, что большой грешник, так как убил Грушу, стал виновником смерти монаха, живёт под чужим именем).
- Патриотизм. Любит Родину, тосковал по ней в плену, чувствует ответственность за судьбу России и русский народ. «Мне за народ очень помереть хочется», — говорит Флягин, считая, что Родине грозит нашествие врагов.
- Глубокая, истинная вера в Бога. В плену именно эта вера поддерживала его дух.
План-характеристика Ивана Флягина
При написании сочинения можно руководствоваться таким кратким планом:
- Вступление — очарованный странник.
- Внешность персонажа.
- Скитальчество.
- Оберег для жизни.
- «Греховность» Ивана.
- Немеряные богатырские силы.
- Черты у героя.
В заключение следует сказать, что сам Н. С. Лесков прошел по земле очарованным путником, хотя видел жизнь во всей ее многослойности. Поэзия жизни раскрывалась Н. С. Лескову в созерцании и раздумии, в слове. Может быть, ключом к «Очарованному страннику» является стихотворение Ф. Тютчева «Пошли Господь свою отраду…». Перечитайте и обдумайте путь странника.
Эпитет «очарованный» увеличивает ощущение поэтичности фигуры путника. Обвороженный, пленяющий, околдованный, сведенный с ума, покоренный — диапазон этого душевного качества велик. Для писателя очарованный странник был характерной фигурой человека, которому можно было передоверить часть своих мечтаний, сделать его выразителем заповедных дум и чаяний народа.
В XIX веке была актуальна тема поиска Бога в жизни человека, праведного пути. Лесков развил и переосмыслил тему праведничества, дав литературе несколько самобытных образов. Праведник — человек, постигающий истину, а точнее правду жизни. Название повести «Очарованный странник» символично: «очарованный» — околдованный, завороженный, «странник» — человек, который проходит пути, но не в физических величинах, а в духовных.
История создания
В 1872 году Лесков путешествовал по Ладожскому озеру, посещал Корелы, острова Коневец и Валаам. После путешествия писатель и задумывается над написанием рассказа о простом русском человеке, страннике. Лесков пишет рассказ «Черноземный Телемак» — это первое название произведения. В 1873 году писатель получил отказ от публикации рассказа в журнале «Русский вестник». В этом же году произведение было опубликовано в «Русском мире» под названием «Очарованный странник, его жизнь, опыты, мнения и приключения. Рассказ. Посвящается Сергею Егоровичу Кушелеву». В следующем самостоятельном издании в 1874 году посвящение было убрано.
Композиция
Структура книги – не что иное, как модернизированная и композиция сказа (фольклорного произведения, которое подразумевает устный импровизированный рассказ с определенными жанровыми особенностями). В рамках сказа всегда есть пролог и экспозиция, которые мы видим и в «Очарованном страннике», в сцене на судне, где путешественники знакомятся между собой. Далее следуют воспоминания рассказчика, каждое из которых имеет свою сюжетную канву. Флягин повествует сказание о своей жизни в той стилистике, которая свойственна людям его сословия, более того, он передает даже речевые характеристики других людей, что являются героями его историй.
Всего в повести 20 глав, каждая из которых следует, не повинуясь хронологии событий. Рассказчик выстраивает их по своему усмотрению, основываясь на случайных ассоциациях героя. Так автор подчеркивает, что всю жизнь Флягин прожил также стихийно, как и рассказывает о ней. Все, что произошло с ним, — череда взаимосвязанных случайностей, как и его повествование – вереница историй, связанных смутными воспоминаниями.
Лесков не случайно добавил книгу в цикл легенд о русских праведниках, ведь его творение написано по канонам жития – религиозного жанра, в основе которого лежит биография святого. Композиция «Очарованного странника» это подтверждает: сначала мы узнаем об особенном детстве героя, наполненном знаками судьбы и знамениями свыше. Потом описывается его жизнь, наполненная аллегорическим смыслом. В качестве кульминации выступает сражение с искушением и бесами. В финале Бог помогает праведнику выстоять.
Смысл названия
Если с первым вариантом названия все ясно, то возникает вопрос, в чем заключается смысл заглавия «Очарованный странник»? Лесков вкладывал в него не менее интересную мысль. Во-первых, оно указывает на насыщенную жизнь героя, его странствия, как на земле, так в пределах своего внутреннего мира. В течение всего жизненного пути он шел к осознанию своей миссии на земле, в этом состоял его главный поиск – поиск своего места в жизни. Во-вторых, прилагательное указывает на способность Ивана ценить красоту окружающего мира, очаровываться ею. В-третьих, писатель использует значение «колдовские чары», ведь нередко персонаж поступает неосознанно, как будто не по своей воле. Его ведут мистические силы, видения и знаки судьбы, а не разум.
Повесть называется так еще и потому, что автор указывает финал уже в заглавии, как будто исполняя предначертание. Мать предрекла сыну будущее, пообещав его Богу еще до рождения. С тех пор над ним довлеют чары судьбы, направленные на то, чтобы исполнить предназначение. Странник идет не самостоятельно, а под действием предопределения.
🗹