- Сочинения
- По литературе
- Другие
- Образ Путешественника в романе Путешествие из Петербурга в Москву Радищева
Произведение написано в виде путевых записок путешествующего по городам и деревням российской петербургской глубинки человека, который и является рассказчиком, ведущим повествование в романе.
Писатель не описывает внешность путешественника и не дает развернутый портрет героя романа, но в нескольких местах имеются некоторые факты, достаточные для характеристики рассказчика, образующей его образ.
Путешественник представляется автором в качестве небогатого дворянина, служащего чиновником. Он является вдовцом, имеющим взрослого сына, который в скором времени готовится к работе на государственной службе. Вспоминая годы своей юности, путешественник считает, что был в то время бессердечным и беспечным, ведя образ жизни обычных молодых дворян, вступая в отношения с женщинами легкого поведения, жестоко обращаясь со своими слугами, позволяя себе порой физическую расправу над невиновными людьми.
В последующих главах произведения путешественник раскаивается в совершенных когда-то низменных поступках, показывая на своем примере необходимость открытого взгляда на непреложную истину и внутренний мир человека, от которого и происходят все беды.
Писатель характеризует путешественника как ироничного человека, которому присуще самоирония, добродушный юмор, отличающегося аналитическим умом. Отличительными чертами героя являются также его просветительский дух и сентиментальная чувствительность в выражении собственных эмоций, которую он проявляет в размышлениях о встречающихся на пути его путешествия людских проблемах, в виде сочувствия о человеческих бедах, затрагивающих душу рассказчика, порой пускающего скупую мужскую слезу.
Используя рассказ путешественника от первого лица, писатель передает свои мысли о духе вольности и необходимости изменения существующего общества путем свержения самодержавного государства, погрязшего в социально-политических проблемах крепостничества. Путешественник выражает радищевские идеи просвещения, заключающиеся в праве на самозащиту, в воспитании в человеке гражданских чувств.
Описывая путешествие своего героя романа, чувствовавшего собственную вину перед народом, который он встречает на своем пути, писатель считает необходимым показать читателю возможность движения человека в направлении к истине, начиная от людских заблуждений.
Главный герой
Список действующих лиц вместе с их поэтапным описанием поможет лучше понять основную мысль, которую хотел донести автор. Он не передает читателю точный образ главного героя, но при прочтении книги можно уловить некоторые его характеристики. Путешественник представляет собой простого человека, служащего чиновником и имеющего в подчинении одного слугу.
Герой романа любил путешествия. Он давно овдовел, и из всех родных у него остался только взрослый сын, которому в скором времени предстоит пойти по стопам отца. Ключевыми моментами в раскрытии характера персонажа являются:
- Вспоминая свою молодость, главный герой рассказывает, что был в то время легкомысленным, безжалостно относился к своим слугам, позволял себе совершать расправы над невиновными людьми.
- Познав всю горечь содеянного, автор раскаивается перед читателем и призывает не повторять его ошибок.
- Он призывает работать над своим внутренним миром, считая, что все беды идут только от самого человека.
Мужчина милосерден и способен на сострадание к людям, встречающимся на его пути. Чужие беды и неурядицы пробирают героя до глубины души. Он не может без боли в сердце смотреть на тяжёлую судьбу бедных крестьян и постоянный произвол чиновников. Этот персонаж:
- интеллигентен;
- остроумен;
- начитан, как любой образованный человек.
Автор пытается донести до читателя, что только путём личных проб и ошибок человек сможет найти истину.
Образец 3
В данном произведении главный герой, именуемый просто – путешественником, наделен многими чертами самого автора, но сходство не стопроцентное. Образ Путешественника призван не только продемонстрировать ужасающие Радищева порядки в России, но и помочь читателю, отождествив себя с ним, проникнуться мыслями автора.
Путешественник — дворянин и чиновник. Принадлежность его к благородному сословию делает его ближе к читателям, среди которых дворян было большинство. Кроме того, обличения крепостного права выглядят более убедительными со стороны не страдающего от него крестьянина или дворового, а самого владельца крепостных (в произведении упоминается слуга Путешественника – Петрушка).
Автор делает своего героя чиновником, что также сближает его с большинством читателей. Дворянин на тот момент, согласно закону Екатерины Второй, уже не был обязан служить, но общественное мнение порицало отказывающихся от службы. Делая своего героя не офицером, а гражданским чиновником, Радищев может, на основе его рассуждений, лучше критиковать начальников разного уровня, коррупцию и, встречающуюся на каждом шагу.
Путешественник не богат, как и большинство дворян. Состоятельный герой мог вызывать подсознательную зависть и отторжение. При этом он образован. Примеры из жизни других стран, идеи просветителей, которые высказываются после описания ужасов российской действительности, дают автору возможность не только подвести читателей к нужным ему выводам, показав встреченных Путешественником людей и пережитые им ситуации. Используя весьма затянутые и многословные (согласно литературным обычаям того времени) отступления, автор стремится еще раз повторить и закрепить в сознании читателя свои мысли.
Путешественник сентиментален и гуманен. Слезы проливаемые им, скорее всего, являются просто обычным для того времени поведением, подчеркнутым выражением чувств. Однако при этом, Путешественник проявляет и истинное, деятельное сочувствие к встреченным им людям. Он не бьет начальника ямской станции, вымогающего взятку, понимая, что тот поступает так по причине тяжелого материального положения. Путешественник дает щедрую милостыню и хочет помочь деньгами незадачливому жениху, не имеющему средств на свадьбу.
Радищев стремился создать образ героя, от имени которого ведется рассказ, не только социально близким по отношению к большинству читателей и обладающим положительными чертами, но при этом живым.
Крестьянкин и его образ
В ходе рассказа автор знакомит читателя с честным и милостивым дворянином Крестьянкиным. Когда-то с ним произошёл неприятный случай, в ходе которого он потерял свою чиновническую карьеру. Дворянин принял решение снять вину с крестьян, которые посмели убить своего помощника вместе с его сыновьями. Они больше не могли терпеть жестокого обращения по отношению к себе и пошли на преступление. Решение Крестьянкина о помиловании виновных было отклонено, а крестьян постигла печальная участь.
Рассмотрение этого героя важно при попытке понять смысл произведения «Путешествие из Петербурга в Москву». Анализ романа дает понять, что могут иметь место неоднозначные ситуации, когда невозможно со стопроцентной уверенностью встать на чью-либо сторону. Крестьяне виноваты в том, что совершили жестокий поступок, но в то же время они правы, потому что страдали от незаслуженных наказаний со стороны деспотичного начальства.
Сочинение на тему Путешественник в рассказе Путешествие из Петербурга в Москву
Произведение Радищева является прекрасным примером того, как писатель может передать своему читателю ту или иную мысль, с помощью незамысловатых приёмов мира литературы. В произведении “Путешествие из Петербурга в Москву” он показал хоть и не много персонажей и образов, но и это “немного” он показал так, как не показал бы никто другой. Следует выделить образ главного персонажа произведения – Путешественника.
Путешественник – безымянный герой произведения, который всю свою жизнь прожил в неведении своего истинного предназначения, о чём и размышляет на протяжении всего произведения. Он думает о смысле жизни, заставляя читателя также проникнуться его мыслями и размышлениями, так как от его лица ведётся повествование.
Характером же Путешественник предстаёт перед читателем как человек весьма высокой моральной организации, давая ему понять, что для него материальные блага совсем не так важны, как, например, духовные. Этим он подкрепляет мнение о том, что он человек ценящий чувственность и нравственность, что позволяет ему жить дальше. Для него нет ничего важнее, чем собственное осознание того, что в мире он важен, и что для него есть место и предназначение, с которым он сможет шагать по миру.
Также в его характере и образе можно увидеть его неприкрытый альтруизм. Путешественник попросту не может проходить мимо нуждающихся людей, не уделяя им должного внимания. Он не может пройти мимо, и так и не помочь им, что делает его весьма счастливым. Он дает людям то, что им необходимо, что также говорит о нём как о весьма приятном человеке, который способен делать добро, и желает делать это самое добро людям, которые в нем нуждаются.
Из всего этого читатель может сделать вывод, что Путешественник человек весьма мудрый и опытный, который в своей жизни повидал множество интересных и захватывающих вещей, после чего и решил отойти к более возвышенному и чувственному, чем он занимался ранее. Путешественник весьма добрый человек, который всегда готов помочь нуждающемуся, но никогда не поможет человеку притворяющемуся. Именно в этом и проглядывается ещё одна черта характера Путешественника – свободомыслие. Он свободен от всех окружающих, что позволяет ему самому принимать решения и отталкиваться от них.
Я считаю, что через его образ автор пытался передать читателю мысль о том, что необходимо мыслить вне рамок установленных обществом, размышлять над происходящим независимо от мнения окружающих, и таким же образом принимать решения – независимо от мнения окружающих. Именно это ясно просматривается в образе персонажа Путешественника, что наталкивает читателей произведения на размышления.
Другие сочинения: <- Образ и характеристика Тыбурция в повести В дурном обществе? Другие100-летие со дня рождения Солженицына ->
Крестьянин и Господин Ч
Имя этого крестьянина автор уточнять не стал, так как он символизирует образ русского народа и отражает всю его нелёгкую жизнь. Бедняге приходится под невыносимым солнцепёком с раннего утра и до позднего вечера вспахивать поле, чтобы прокормить свою большую семью. В остальные 6 дней в неделю он обязан работать на своего барина. Этот крестьянин обладает огромной силой воли, которая не дает ему упасть духом.
Господин Ч. встречается герою Радищева в поезде и рассказывает историю о своём морском путешествии. Во время одного из походов его корабль застревает в полутора километрах от берега между камней. Исполняющий обязанности рулевого Павел вплавь добирается до берега. Местное население помогает морякам. Начальник же спасательной службы по прибытии на берег в резкой форме сообщает Господину Ч., что спасение чужих жизней в его обязанности не входит.
Второстепенные персонажи
Проведя анализ «Из Петербурга в Москву», можно сказать, что автор показал в своем произведении материальное и правовое положение всех классов. Книга заканчивается «Словом о Ломоносове», указывая на то, что его вера в народ не беспочвенна.
Образ господина Ч
Этот человек поведал рассказчику свою историю о неудачном морском путешествии. Во время прогулки из-за отлива и шторма корабль застрял в камнях всего лишь в полутора километрах от берега. Чтобы его вытащить, нужна была помощь со стороны. Рулевой судна по имени Павел решил доплыть до берега и попросить помочь людям. Но ему отказали, так как начальник спал, а будить его нельзя было.
Конечно, нашлись добрые и отзывчивые люди, которые готовы были оказать помощь. Корабль удалось вытащить, и он отправился в путь.
После этих событий господин Ч. решил добраться до начальника с целью получить от него ответ, разобраться в сложившейся ситуации. Но его реакция была невозмутимой. Он ответил, что в его обязанности не входит спасение людей.
Барон Дурындин и слепой старик
Рассказчику пришло письмо, где сообщалось о браке престарелого барона и некой дамы, которая ранее была женщиной легкого поведения. Сейчас она владелица собственного «дома терпимости», на котором заработала довольно хорошие деньги.
Союз этот, конечно, основан не на светлых чувствах. Барон явно заинтересован в богатстве, а женщина не хочет встречать старость в одиночку.
Также в произведении главному герою встречается слепой старик. Встреча произошла на станции, мимо которой проезжал рассказчик. Старец пел, за что получал копейки. Главный персонаж предложил этому человеку деньги, но тот отказался, попросил дать ему что-нибудь, что поможет согреться зимой. Рассказчик подарил ему теплый платок.
Спустя какое-то время главный герой узнает о смерти старика. Ему было приятно осознавать, что подаренная вещь пригодилась старцу, так как он ходил в платке все оставшееся время, его даже похоронили в нем.
В повести особое внимание уделяется описанию жизни нищих людей, а точнее крестьян. Автор показывает тяжесть их труда, страдания народа. Он рассказывает о помещике, который отнял у них все — землю и свободу. Люди работают, чтобы их дети не умерли с голоду. Крестьяне измучены барщиной.
Каждый человек, который встречается рассказчику на пути, живет своей жизнью. Но эти встречи оставляют глубокий след в его сердце и мировоззрении. Он открывает глаза на многие проблемы, список которых огромен, меняет свои убеждения и взгляды.
Смысл произведения в том, что стране нужны перемены, новая власть и другие законы, которые будут защищать простой народ, а не знать.
Дурындин, его жена и старик
Главный герой из присланного ему письма узнает о браке старого барона и падшей женщины, уже немолодой владелицы популярного в их краях борделя, на котором пара заработала немалые деньги. Этот брак был заключен на основе заинтересованности Дурындина в красивой и богатой жизни, а его спутнице просто не хочется кончать жизнь в одиночестве.
Остановившись на одной из станций, путник знакомится со слепым старцем, который поет песни и получает за это гроши. Путешественник предлагает денежную помощь, но вместо этого тот просит автора подарить что-нибудь полезное. Мужчина передает пожилому человеку тёплый платок, который остаётся с ним до самой смерти.
В произведении Радищев затрагивает тему общественного строя России. Людской труд тяжел и порой кажется невыносимым, но народ обладает сильнейшим характером, который не дает ему прогнуться. Главный герой, видя всю печальную картину, делает вывод, что барщина мучает всю страну. Все попадавшиеся на пути люди живут своей привычной жизнью.
Их истории и судьбы оставляют глубокий след в душе героя. Увиденное полностью меняет его взгляд на мир и дает почву для размышлений. Он делает вывод, что российскому обществу необходимы реформы.
История создания произведения
После написания нескольких очерков Радищев решил отразить все отрицательные качества жизни крестьян в одном произведении. Он объединил несколько повестей в одну книгу и указал жанр путешествия. Только благодаря этому рассказ прошёл жёсткую цензуру. Комиссия рассмотрела содержание, где в названиях глав были указаны города, приняла книгу за путеводитель, а 22-го июля 1789 года дала разрешение на печать без проверки содержания. Книгу автор печатал в своей домашней типографии.
Вскоре слухи о распространении книги дошли до Екатерины II, и Радищев попал под арест. Суд обвинил его в печати литературы, недопустимой для всеобщего прочтения, которая таит в себе «вредный» подтекст, осуждает общественный строй России и содержит призыв к бунту. На тот момент Радищев уже успел продать 100 экземпляров, а остальные 600 пришлось сжечь.
Роман напоминает путеводитель, в крайнем случае книгу, написанную в жанре приключений. В нем указываются такие пункты, как Бронницы, Зайцево и прочие. Но если разобрать его на отдельные цитатные фрагменты, чувствуется, что в нем присутствует намек на несправедливое положение крестьянства. Именно это и смутило впоследствии власти.
По Указу императрицы 4 сентября 1790 года писатель должен был быть приговорён к смертной казни, но по стечению обстоятельств этот вердикт был заменен на ссылку в Илимский острог, где Радищев провёл 6 лет. Его роман долгое время был под запретом, который удалось снять только к 1905 году.
Задачей Радищева было показать материальное и правовое положение всех общественных слоев и групп России. Его герой, разъезжающий по русским глубинкам, изучает жизненный уклад народа, выслушивает чужие мнения и позиции.
Все эти встречи прочно закрепляются в его памяти. Он становится твердо убежден, что всем этим страданиям может положить конец только народная революция.
«Путешественник — характеристика литературного героя»
Путешественник — главный герой и рассказчик знаменитой книги, за которую Радищев был назван Екатериной II «бунтовщиком хуже Пугачева» и посажен в Петропавловскую крепость. Суд приговорил писателя к смертной казни, замененной по повелению императрицы лишением чинов, дворянства и ссылкой в Сибирь. Запрет с мятежной книги был снят только после революции 1905 г. Книга представляет собой путевые записки странствующего по российской провинции П. Жанр путешествия связан с двумя традициями европейской культуры XVIII»Шв. В просветительских романах воспитания путешествие использовалось как наиболее удобная форма, позволяющая показать эволюцию героя и постепенное обретение им истины. От традиции просветительского романа отталкивается «Сентиментальное путешествие» Лоренса Стерна, давшее название целому литературному направлению (сентиментализм) и ставшее ближайшим источником «Путешествия» Радищева.
Книга Радищева соединила в себе обе традиции: П. Радищева, как и герой просветительского романа, твердо движется по пути от заблуждений к истине. Вместе с тем он по-стерновски «чувствителен», все впечатления его имеют бурные внешние проявления: «Слезы потекли из глаз моих» (гл. «Любань»); «Я рыдал вслед за ямским собранием» (гл. «Клин»).
П. вовсе не идентичен автору — хотя предваряющее книгу Посвящение, написанное от имени Радищева, указывает на близость автора и его героя. Импульсом к созданию «Путешествия из Петербурга в Москву» явилось чувство сострадания: «Я взглянул окрест меня, душа моя страданиями человечества уязвлена стала». Следующая фраза вновь напоминает читателю о просветительских задачах «Путешествия»: «Обратил взоры мои во внутренность мою — и узрел, что бедствия человека происходят от человека, и часто от того только, что он взирает непрямо на окружающие его предметы».
Читателю предлагается вслед за П. научиться видеть истину и «взирать» на мир «прямо».
В книге отсутствует описание П. как литературного персонажа, с развернутым портретом и биографией. Отрывочные сведения о П. рассеяны по отдельным главам — их легко не заметить, и, для того чтобы сложить их в цельный образ, требуется немалое читательское внимание. Социальное положение его достаточно ясно: П. — небогатый дворянин, чиновник. С меньшей степенью определенности мы можем говорить о возрасте героя и семейном положении — он вдов, у него есть дети, старший сын скоро должен отправиться служить.
В юности П. вел жизнь обычного молодого дворянина. В самом начале путешествия (гл. «Любань») обличая «жестокосердого» помещика, П. вспоминает о своем жестоком обращении с кучером Петрушкой, которого избил по ничтожному поводу. Но отличие все же есть: герой способен раскаяться. Глубокое раскаяние рождает в нем мысли о самоубийстве (гл. «София»), что определяет некоторый пессимизм начальных глав, но в заключительных главах общий тон рассказа делается оптимистичным — несмотря на то что число трагических картин и впечатлений к концу путешествия только возрастает.
Размышления по поводу увиденного приводят П. к прозрению истины, состоящей в том, что любая действительность может быть исправлена. Автор выносит на суд читателя несколько возможных путей к преобразованию социального строя крепостной РОССИИ: и реформы сверху (гл. «Хотилов» — П. находит; в этой главе записки с «Проектом в будущем»), просвещение дворянства с помощью правильного воспитания (гл. «Крестцы» — здесь герой выслушивает рассказ уже «просвещенного» дворянина о воспитании его детей), крестьянский бунт («Зайцеве» — в этой главе рассказывается о том, как гнев крепостных против жестокого помещика привел к тому, что крестьяне убивают своего мучителя). Существенное место в размышлениях о возможностях преображения России занимает и гл. «Тверь», внутри которой помещена ода «Вольность», где обосновывается право народа на революционный переворот.
В советском литературоведении была распространена точка зрения, что именно последний путь выражает взгляды самого Радищева. Однако текст «Путешествия» не дает нам оснований для подобных утверждений. Для Радищева равноправны несколько путей изменения русской действительности. Так, крестьянский бунт вызывает искреннее сочувствие»Шв. и полностью оправдывается им как «естественное право» крестьян быть людьми. В крепостническом государстве они перестали быть гражданами, закон не охраняет их. «Крестьяне в законе мертвы» — ключевая фраза книги. Воспитание крестицким дворянином своих детей как истинных сынов Отечества также рождает в герое уважение и надежду. Итак, ни одна из возможностей не абсолютизируется автором, право выбора остается за читателем.
Многие события, описанные в тексте, не основываются на непосредственных наблюдениях П., но рассказаны ему самыми разными людьми, встреченными в дороге. В текст вводятся и «чужие» произведения, случайно найденные П.: два «проекта в будущем», «наставление отца детям», «Краткое повествование о происхождении цензуры», ода «Вольность». При этом П. лично встречает автора этой оды, «новомодного стихотворца» (гл. «Тверь») — определение, за которым скрылся сам Радищев.
Благодаря постоянной иронии и самоиронии П. патетика; легко сменяется на добродушный юмор даже по отношению к идеям, как будто не допускающим несерьезности тона. Изложение многих далеко не безразличных Радищеву мыслей сопровождается ироническими ремарками: так, предоставив на суд читателю «проект в будущем» (план изменения общества с помощью реформ сверху), сам П. почитает за «благо» «рассуждать о том, что выгоднее для едущего на почте, чтобы лошади шли рысью или иноходью, или что выгоднее для почтовой клячи, быть иноходцем или скакуном? — нежели заниматься тем, что не существует». Ироничность П. напоминает стерновские остроумие и легкость.
Несмотря на очевидную связь «Путешествия» с сентиментализмом, стиль Радищева далек от гладкости сентименталистского слога. Язык его нарочито тяжел, осложнен длинными синтаксическими конструкциями, изобилует церковнославянизмами. Ключ к раскрытию смысла подобной стилистической тяжеловесности кроется в объяснениях, сделанных автором «Вольности» по поводу его оды. «Вольность» не раз упрекали в трудности языка, однако по слову автора — «в негладкости стиха изобразительное выражение трудности самого действия». «Тяжелый» предмет, тема требует и тяжести слога.
Кроме того, эта «тяжесть» отсылала и к вполне определенной культурной традиции. Сложность синтаксиса, обилие церковнославянизмов, заставляющих читателя буквально продираться сквозь повествование, делало речь П. особой, именно — пророческой. Библейский пророк должен говорить торжественно и высоко. Использование архаизмов, речевая затрудненность, высокий стиль применялись Радищевым (а впоследствии и декабристской, и всей революционной литературой) как своеобразный пропагандистский прием: «непонятность» речи означала серьезность и важность темы.
После Радищева жанр путешествия в русской литературе прочно связался с темой России. Именно образ дороги позволял организовать в единое художественное пространство бесконечные российские просторы и пестроту русских нравов. Вспомним и «Мертвые души» (1842) Гоголя, и «Кому на Руси жить хорошо» (1863—1877) Некрасова, и структурно самую близкую к «Путешествию» Радищева «поэму» в прозе Венедикта Ерофеева «Москва — Петушки» (1969) — стлавами — названиями станций, с предельно близким автору лирическим героем и общим духом «вольности» и оппозиции существующему государственному строю.
П. Радищева — один из первых образов интеллигента (пусть само это слово появилось в языке значительно позже) в русской литературе, воплотивших в себе все основные «интеллигентские» качества: широкую образованность и готовность сострадать, острый аналитический ум и чувство вины перед народом, иронию и часто несколько преувеличенную «чувствительность».
Отзывы читателей
Эта книга лежит у меня дома уже много лет, досталась по наследству от родителей. Перечитывал несколько раз. Не могу сказать, что уж прямо сильно она меня захватила, но написано интересно.
Матвей, 46 лет
Сама идея написания романа интересна, довольно смело для своего времени. Стилистика произведения не самая впечатляющая, по моему мнению. Но отвага автора заслуживает уважения, потому что долгое время его книгу отказывались воспринимать как безопасное для умов читателей произведение.
Алина, 52 года
На мой взгляд, это довольно оригинальное, интересное произведение, со своим стилем, смыслом. В нем обрисованы ситуации, знакомство с которыми необходимо, чтобы человек обращал больше внимания на тех, кто по независящим от них причинам обделен. Безусловно, я отношусь к роману с уважением, потому что он учит терпимости, смирению, доброте.
Александра, 36 лет