Сочинение-описание по картине Покорение Сибири Ермаком Сурикова

Сочинения

По картинам

Суриков

Художник писал картину 4 года. Тема картины – начало освобождения России от татаро-монгольского владычества. По приказу царя Ивана Грозного казачий атаман Ермак отправился расширять границы и отвоевать у хана Кучума Сибирь.

На картине изображен момент атаки казаков на татар. Дело происходит на мелководье. Одни казаки сидят в лодках, самые нетерпеливые стоят по колено в воде и стреляют. Казаки настроены решительно – прижали татар к высокому берегу и добивают. Русских не остановило то обстоятельство, что из воды атаковать сложнее. Это завершающий момент битвы.

Картина выполнена в тёмных тонах. Нет ни солнца, на сером небе повисли свинцовые тучи. И вода в реке серая, холодная. И серый берег. И одежда у казаков серого, зелёного, коричневого цветов. Не на парад же собрались – такая одежда практичная и немаркая. Только у одного из них красный кафтан. Татары отчаянно сопротивляются, но у них нет шансов – они прижаты к высокому берегу.

И даже конница на берегу их не спасёт. Тем более, что она удаляется с поля боя. В воде она будет бессмысленна. Казаки просто расстреляют и людей, и лошадей из ружий. Итак, уже весь берег завален мертвыми людьми. Конница устремляется к стоящей на берегу крепости – видны высокие сторожевые башни.

У казаков огнестрельное оружие, на боку у каждого сабля, сзади топор. У татар луки и стрелы. Над казаками развеваются знамёна с изображением Христа и Георгия Победоносца. Это значит – « с нами Бог и небесная сила». У татар нет ни знамён, ни стягов. Они не знают, что это такое.

Ближняя к нам лодка с казаками, которая находится в левом нижнем углу картины. Всё чётко прописано – одежда, амуниция, даже видно выражение лица казаков. Художник изобразил, как старательно они прицеливаются, и пули летят точно в цель. Когда кончатся пули, в ход пойдут сабли и топоры. А если дело дойдёт до рукопашной схватки, то у татар нет шансов. Русские дерутся до последнего вздоха, казаки подобрались сильные не только телом, но и духом. И настроены решительно.

Казак в центре картины, указывающий рукой вперёд, и есть атаман Ермак. Это крупный мужчина. На голове железный шлем в виде луковки, как у древних русских витязей. Вокруг него сгрудились его казаки. Он руководит боем. Видно, что победа по праву достанется казакам.

Вариант 2

Картина написана за пять лет до конца девятнадцатого века и, как само событие, стала одной из многих славных отеческих страниц истории. Ключевую роль в этом сыграл талантливый и известный полководец. Великий, отважный и мужественный, Ермак Тимофеевич.

Для своей работы художником был выбран батальный жанр, чтобы полней и ярче рассказать о вечности подвига русских казаков и отобразить силу духа воинствующих.

Бесчисленная рать сибирского хана Кучума была поставлена в противовес казачьему войску. По всем канонам избранного жанра окончание битвы зрителю очевидно, несмотря на то, что бой только завязался. Казачье войско, вознеся над собой христианские знамёна в подмогу победе в сражении, подвигаемые Ермаком, выглядят грозно и рьяно.

Противник представляет собой неизмеримую людскую массу, из которой возможно разглядеть лишь несколько человек. Уверенность и отвага казаков, охваченные злобой, но растерянные сибиряки. И это только один из множества образов, отображённых на картине.

Всё выглядит довольно уныло и серо из-за использования автором большого количества серого и коричневого цвета в основе картины. Но это позволяет отметить людей, одетых в красное, как например, человека в центре. Красная одежда позволяет не замечать на себе яркие пятна крови, сбивающие с толку и, умеряющие пыл во время битвы. Такие мужики выражают своё намерение драться до последнего издыхания, если закончится порох, в дело пойдёт сабля, если нечем будет сечь, то в ход пойдёт топор. И так до рукопашного боя, который, кстати, и происходит на заднем плане.

Вдали виднеется крепость хана, находящаяся в неминуемой опасности.

Хлопки оружейных выстрелов оглушают наблюдателей, пороховые газы наполняют прибрежный воздух и сжимают лёгкие своей резкостью, а эхо выстрелов заглушает крик людей, участвующих в битве. Зритель видит и слышит насколько сильно желание победы.

Разгром Сибирского ханства

«Знакомство» казаков и местных татар случилось на территории нынешней Свердловской области. Казаки были обстреляны из луков своими противниками, но отбили пушками готовящуюся атаку татарской конницы, заняли город Чинги-туру в нынешнем Тюменском районе. В этих местах завоеватели добыли драгоценности и меха, попутно поучаствовав во множестве боев.

05.1582года в устье Туры казаки держали бой с уже войсками шести татарских князей.
07.1585года – битва на Тоболе.
21 июля – битва у Бабасанских юрт, где Ермак залпами своей пушки остановил скачущую на него конную армию в несколько тысяч всадников.
У Долгого яра татары опять обстреляли казаков.
14 августа – битва у Карачин-городка, где казаки захватили богатую казну мурзы Карачи.
4 ноября Кучум с пятнадцатитысячным войском организовал засаду возле Чувашского мыса, с ним были наемные дружины вогулов и остяков. В самый ответственный момент оказалось, что лучшие отряды Кучума отправились в набег на город Пермь. Наемники во время боя обратились в бегство, и Кучум был вынужден отступить в степь.
11.1582 Ермак занял столицу ханства – город Кашлык.

Историки предполагают, что Кучум был узбекского происхождения. Точно известно, что он устанавливал власть в Сибири крайне жестокими методами. Неудивительно, что после его поражения местные народы (ханты) привезли Ермаку подарки и рыбу. Как гласят документы, Ермак Тимофеевич встретил их «лаской и приветом» и проводил «с честью». Прослышав о доброте русского атамана, к нему стали приходить с подарками татары и другие народности.

Загадки похода: Поход Ермака не был первым военным походом в Сибирь. Самые первые сведения о военном походе русских в Сибирь относятся к 1384 году, когда новгородский отряд прошел на Печору, и далее, северным походом через Урал, на Обь.

Ермак всем обещал защитить от Кучума и других врагов, обложив их ясаком – обязательной данью. С вождей атаман брал присягу о подати с их народов – это называлось тогда «шерсть». После присяги эти народности автоматически считались подданными царя, не подвергались никаким гонениям. В конце 1582 года часть воинов Ермака попали в засаду на озере, они были полностью истреблены. 23.02.1583 года казаки ответили хану, пленив его главного военачальника.

Полотна художника

Создатель картины «Ермак покоряет Сибирь» является выходцем из казачьего рода, который длительное время проживал на просторах Придонья. Исторические факты указывают, что предок художника еще в XVI веке состоял в дружине Ермака и ушел с ним воевать против хана Кучума на Иртыше.

Позднее Суриковы переместились ближе к Енисею, где и обосновались. Автор картины нередко заявлял, что Сибирь в нем воспитывала «идеалы исторических типов» еще с самого детства. В созданных им композициях отчетливо просматривается:

патриотизм;
высокая гражданственность;
национализм в сердце.

Василию Сурикову удалось мастерски отобразить на своих холстах красивейшие российские пейзажи. Он всегда много внимания уделял мелким деталям и тонкостям, из-за чего порой удавалось передавать даже археологическую точность. При написании картин он внимательно изучал историческую литературу.

Неудивительно, что в работах так отчетливо отображен образ эпохи, максимально приближенный к реальности. Суриков проявлял уникальные умения в демократическом реализме. Он утверждал, что понять настоящее можно только при изучении истории своего государства. И ярким тому примером стала картина «Взятие Сибири Ермаком».

Знакомство с композицией

При написании картины «Покорение Сибири Ермаком» Суриков воспользовался монохромным, скупым решением колорита. И лишь единственный красный кафтан на одном из воинов выступает ярким и бросающимся в глаза пятном на землисто-коричневом фоне всего полотна.

Скорее всего, такое решение не было случайным. Автор попытался сконцентрировать все внимание своих зрителей на русском войске, выступающем в сюжете главным героем. Атаман не выделен особняком от других казаков, он сливается на картине с ними, создавая единое целое. Над головами могущественных воинов развеваются хоругвы, на которых изображен Иисус Христос. Этот знак указывает на Божью помощь казакам, которые самоотверженно сражались в последнем бою с ханским отрядом.

От берега отходят кучумовские лодки, к ним на подмогу скачет огромная толпа воинов. Противовесом на полотне выступают отбившиеся от своих лодок казаки, отвержено сражающиеся в неравном бою.

Этот сюжет напоминает «замершую сцену», давая возможность зрителю самостоятельно завершить историческое течение события.

В некоторых культурологических изданиях и докладах указано, что полотно Сурикова, наоборот, призвано осветить победу войска сибирского над ханом. Явным тому подтверждением выступают искаженные облики паникующих и мечущихся из стороны в сторону врагов, которые можно рассмотреть. Лодки же покорителя не отплывают, а уверенно устремляются навстречу Кучуму.

Составляя краткое описание «Покорение Сибири Ермаком», следует отметить, что на создание картины ушло 4 года, она была начата художником в 1891 году, завершена в 1895 году. Оригинал представлен размерами 285*599 см, выполнен на холсте с помощью масляных красок. Репродукция входит в коллекцию живописи XIX века, хранится в Санкт-Петербурге, в Государственном музее. Подготавливая сочинение или эссе по теме «Покорение Сибири» в средних классах, стоит провести анализ всей сюжетной линии, ознакомиться с ее деталями.

Новое в блогах

Введение

Ермак Тимофеевич — казачий атаман, который завоевал значительную часть территории Западной Сибири для государства Русского. Очень многие моменты биографии этого великого русского первооткрывателя числятся в разряде легенд и мифов, но также существует немало официальных документов, по которым все же можно отследить основные вехи биографии Ермака.

В последнее время открываются все новые и новые древние документы, из которых дотошные историки буквально по крупицам добывают весьма важные сведения о прошлом. Есть надежда, что таким образом получится восстановить и биографию нашего героя, если и не в полном объеме, то в значительной ее части.

Откуда пошёл Ермак

Итак, начнем с основных данных. Предположительная дата рождения этого исторического деятеля – 1532 год. Достоверной информации касательно происхождения Ермака Тимофеевича нет, поскольку многие реальные факты, которые, так или иначе, касаются его биографии, очень сильно смешались с легендами, которые трудно отделить от правды. Но по этому поводу имеется несколько весьма достоверных теорий, которые имеют право на то, чтобы их взяли на вооружение даже в серьезных биографических исследованиях.

Исторический факт! На данный момент трудно установить точную дату рождения Ермака. Сейчас уже трудно различить правдивую информацию и мифы, которые опутали эту великую историческую личность.

Суть первой из таких легенд заключается в том, что атаман является выходцем с Урала. Якобы родился он в одном из поселений в нынешнем Пермском крае, размещенном на берегах рек Кама и Чусовая.

Дело в том, что Ермак очень хорошо знал эти и многие другие местные реки, что позволяло ему свободно по ним передвигаться во время своих походов, и это достоверный факт. Обычно такими знаниями обладают исключительно уроженцы этих очень сложных в топографическом плане мест, особенно в те далекие смутные времена. Что касается других версий происхождения нашего героя, то они опираются на некоторые хоть и не бесспорные, но вполне убедительные свидетельства того, что родина Ермака – донские степи, которые в те годы весьма активно осваивали русские «пионеры» — казаки, постоянно сражаясь с татарами и прочими азиатами, совершавшими набеги на южные границы Руси.

К сведению! наряду с трудностью определения даты рождения Ермака, также трудно определить и место рождения русского гороя. Однако, это нисколько не мешает изучать его деятельность в зрелом возрасте.

Некоторые специалисты, также опираясь на косвенные доказательства, твердят о поморском происхождении атамана, в соответствии с ней, он происходит из Борецкой волости Архангельской губернии, центром которой на то время было селение Борок. Полное имя сибирского завоевателя дошло до нас в официальных документах — Ермолай, а Ермак является сокращенным вариантом от этого имени, и такие сокращения в те времена были довольно распространены. По части фамилии – она подлинно не установлена. Причиной этому служит тот факт, что во времена жизни атамана на Руси не было фамилий, а если и были, то только у тех людей, которые относились к высшим слоям общества, да и то не всегда, ведь у современника Ермака, царя Ивана Грозного, тоже не было фамилии как таковой.

Обычный же люд тогда именовали либо по отцу, либо по прозвищу, либо это именование имело отношение к виду деятельности, которой занимался именуемый. На самом деле историки знают лишь то, что именовали нашего героя Ермаком Тимофеевым.

Также встречается такое его имя — Ермолай Тимофеевич Токмак, причем Токмак – это не фамилия, а прозвище, имеет татарские корни, переводится примерно как «сытый», или буквально – «накормленный». Вероятно, так завоевываемые Ермаком татары окрестили своего нового хозяина, и это прозвище попало в официальные летописи.

Как же его звали?! Ни точной даты рождения, ни точного места, а теперь ещё историки спорят и о настоящем имени Ермака. Для нас он навсегда останется: Ермак Тимофеевич — казачий атаман.

Также разные исторические рукописи по-разному трактуют как имя, так и фамилию предводителя завоевателей Сибири. Часть из них говорит о том, что настоящей фамилией Ермака была фамилия Поволский, или же – Повольский, а реальным именем оказывалось Еремей, Ерема, от них то и уже пошло сокращение Ермак.

Один историк из Иркутска написал целое исследование на эту тему, и в нем утверждается, что фамилия, имя и отчество Ермака в полном объеме имели такое звучание, как Аленин Василий Тимофеевич. Идентичная фамилия Ермака также встречается в сказке «Ермаковы лебеди». Однако это всего лишь догадки, и если какие-то документы и прольют на настоящие ФИО Ермака свет, то они пока еще не отысканы. Зачаток воеводской деятельности героя, вероятнее всего, взял начало из организации отрядов казаков, которые имели широкое распространение в то время на территории Руси, особенно в восточной и южной ее части. Уже тогда атаман имел довольно большое число боевых товарищей, которые достаточно лестно отзывались о нем и видели в его лице нечто больше, чем просто казака.

На этом этапе своей жизни Ермак имел вольный образ жизни, «полевал», как это принято было тогда называть. Он возглавлял отряды вольных казаков и совершал с ними рейды против кочевников, которые грабили окраины Русского государства.

Участие в Ливонской войне

Позже Ермаку Тимофеевичу, как хорошо зарекомендовавшему себя военачальнику, пришлось принять участие в заключительном этапе многолетней Ливонской войны. В его обязанности входило командование объединенной казацкой дружиной, постоянно находясь на острие атак русских войск.

Кадр из фильма «Ермак», 1996 г. Роль главного героя сыграл Виктор Степанов.

При руководстве начальника Дмитрия Хворостинина в 1581-м его казачья сотня участвовала в нападении на Литовское княжество. Проводя боевые действия на широком фронте, Ермак дошел по Днепру до Могилева и принял участие в сражении под Шкловом. Боевое прошлое! До своих знаменитых сибирских походов, Ермак, в составе казацкого воинства, принимал участие в Ливонской войне, проводя широкие боевые действия.

Осенью того же, 1581 года будущий сибирский атаман сыграл свою роль в успешной деблокировке от польских войск города Псков, и потом участвовал еще в нескольких довольно крупных битвах.

Перечислены, конечно, далеко не все битвы, в которых участвовал Ермак Тимофеевич, но именно они и развили в обычном воине тот атаманский дух, который в дальнейшем и толкнул героя на постановку и достижение великой цели, а именно – Сибирского похода.

Поход в Сибирь

Незадолго до окончания Ливонской войны, осенью 1581 года, когда боевые действия начали стихать и велись переговоры о мире, Ермак собрал новую казацкую дружину и стал её командиром. Данная дружина начала поход за Каменный пояс (Урал) по приглашению семейства очень богатых купцов Строгановых, пограничные владения которых постоянно разоряли сибирские татары.

Поход брал свое начало из городка Орел (Кергедан). Первоначально участие Строгановых в этой кампании ограничилось снабжением казаков продовольствием, но позже они выделили Ермаку и оружие в довольно большом количестве – его изготавливали прямо в купеческих мастерских. Еще через некоторое время Строгановы все-таки создали свою казачью дружину и, аналогично, Ермаку отправили ее в поход вслед за основными силами.

«Покорение Сибири Ермаком Тимофеевичем» — Василий Суриков.

Походы в Сибирь! после битв в Ливонской войны, Ермак собрал новое казацкое воинство, возглавил его и двинулся в Сибирь. В этом походе его поддерживали богатые купцы, которых постоянно грабили кочевые племена из приграничных районов.

Очень скоро эта дружина и присоединилась к армии Ермака Тимофеевича, существенно ее усилив, так как в ней также участвовало много профессиональных ратников. Объединившись, эти войска на стругах быстро поднялись вверх по Чусовой и далее, по притоку этой реки, переправили свои ладьи волоком в реку Журавлик. Там казачьи отряды и перезимовывали, время от времени отбивая атаки малочисленных разведывательных татарских отрядов.

Хан Кучум бит

После зимовки, весной 1582 года, армия Ермака взяла путь в Туру. Казаки дважды сумели нанести сокрушительный удар по сибирским татарам и обратить в бегство большое войско, которое возглавлял хан Кучум. Далее атаман вместе со своей дружиной совершил поход к Иртышу и в августе нанес финальный удар по татарам, разгромив целое соединение, насчитывавшее 15 тысяч воинов.

После этого поражения хан Кучум полностью покинул территорию, которая прежде находилась под его властью. Столица татарской Сибири — Кашлык, опустела и осталась без защиты.

Осенью того же года Ермак Тимофеевич вошел в Кашлык (позднее переименованный в Сибирь), из которого татарские войска уже успели уйти. Через несколько дней пребывания там казаков в город начали стекаться наслышанные о разгроме Кучума представители местных племен и начали преподносить Ермаку щедрые дары. В основном это была пушнина и продовольствие, в последнем казаки нуждались очень сильно.

Ермак принимал всех послов инородцев «ласково и с уважением», а потом, приняв дары, отпускал и велел возвращаться в свои поселения. Русский завоеватель обещал защищать население Сибири, а всех, кто являлся к нему, он обязывал ясаком (натуральным налогом). С этого момента все «ясачники» считались российскими подданными.

Новые подданые! После изгнания хана Кучума, местные сибирские племена стали считать Ермака своим господином и преподносили ценные дары, который назвали «ясак».

В начале зимы 1582 года Кучум и его лучший военачальник Маметкул, собрав боеспособные войска, нанесли удар по казацкому отряду, который находился на Абалацком озере. Но в феврале следующего, 1583 года, Ермак нанес ответный удар и взял в плен Маметкула. Кучуму снова удалось сбежать.

Все последующие годы атаман занимался завоеванием татарских городков, но с переменным успехом. С каждым годом армия казаков несла все больше потерь, в этом плане им даже не помогла поддержка Ивана Грозного, к которому ездил посланец от Ермака Тимофеевича, но привез с собой только 300 ратников и царский подарок Ермаку – две кольчуги, одна из которых некогда принадлежала князю Шуйскому.

Последующие походы! Ермак неоднократно бил кучума, но казацкие ряды неустанно таяли. Всё труднее стало получать помощь из Москвы.

Однако вся Западная Сибирь уже знала, что пришел новый, более сильный хозяин – Российская Империя, которая не остановится в завоевании ни перед какими потерями. С этой точки зрения вся деятельность Ермака, невзирая на тактические неудачи, сыграла большую роль в дальнейшем покорении Сибири.

Гибель Ермака

Погиб Ермак Тимофеевич в августе 1585 года. Почти весь его отряд, состоявший примерно из 50 человек, был полностью уничтожен Кучумом, а сам Ермак был ранен и, переплывая реку, утонул под тяжестью двух своих кольчуг. Впрочем, татары вытащили тело Ермака из реки, забрали обе его кольчуги, несколько дней пировали от радости, но потом похоронили его в почетном месте как уважаемого врага.

Место захоронения Ермака доподлинно неизвестно. Существует три версии его погребения. Первая – это деревня Баишево, недалеко от того места, где погиб казацкий предводитель, об этом свидетельствуют татарские предания. Вторая версия – Ермак был похоронен в Кашлыке, где 100 лет назад при раскопках городища были найдены некоторые детали одной из его кольчуг. Третья версия – самая новая и еще практически не разработанная, гласит, что останки Ермака следует искать в одном из районов Башкирии.

Гибель Ермака и окончание похода

В ночи 03.08.1585 атаман Ермак погиб с полусотней бойцов на речке Вагае. Татары напали на спящий лагерь, в этой стычке выжило только несколько воинов, которые принесли страшную новость в Кашлык. Свидетели гибели Ермака утверждают, что он был ранен в шею, но продолжал биться.

В процессе боя атаману нужно было перепрыгнуть с одной лодки на другую, но он истекал кровью, а царская кольчуга была тяжела – Ермак не допрыгнул. Выплыть в тяжелых доспехах было невозможно даже такому силачу – раненый утонул. Легенда гласит, что местный рыбак нашел труп и доставил хану. Месяц татары стреляли в тело поверженного врага стрелами, за это время не было замечено никаких следов разложения. Удивленные татары похоронили Ермака на почетном месте (в современности это деревня Баишево), но за оградой кладбища – он не был мусульманином.

После получения известия о смерти предводителя казаки собрались на сходку, где было решено вернуться в родные края – зимовать еще раз в этих местах было смерти подобно. Под руководством атамана М. Мещеряка 15.08.1585 остатки отряда организованно двинулись по Оби на запад, домой. Татары праздновали победу, они еще не знали, что через год русские вернуться.

🗹